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Archive for the ‘Patrimonio Histórico’ Category

A falta de un mes para las fiestas, el programa de San Fermín acaba de salir ¡calentito calentito de horno! Más de 500 actividades entre conciertos, verbenas, jaszzfermín, Euskal Musica, Fuegos artificiales, deportes rurales, espectáculos taurinos y un largo etc. ocuparán los 9 días que duran nuestras fiestas.

Los Gigantes bailando frente al Ayuntamiento

Además, este año el programa de Sanfermines dedicará días especiales al aniversario del hermanamiento con Bayona, y al de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos. Este año se dedica el día 9 a las ciudades hermanas, con una conmemoración especial a los 50 años del Hermanamiento entre Pamplona y Bayona, mientras que el día 10 será para la Comparsa de Gigantes y Cabezudos, que este año celebra su 150 aniversario.

Entre las novedades del programa de este año se incluye un nuevo espacio de retransmisión del Chupinazo a través de una pantalla gigante en Carlos III, esquina con Roncesvalles. Así se retransmitirá desde cinco escenarios diferentes: Plaza de los Fueros, Parque de Antoniutti, Paseo de Sarasate, Plaza del Castillo y Carlos III.

El programa se va a editar en varios idiomas: castellano, euskera, inglés, francés y alemán.  También se distribuirá en Braille, en colaboración con la ONCE. Además este año de nuevo recogerá teléfonos de interés, consejos para los corredores del encierro, exposiciones y las actuaciones en el Teatro Gayarre, como por ejemplo la de la Coral de Cámara de Pamplona el día 8.

¡Echa un vistazo al programa!

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Pamplona tiene en sus calles, plaza y jardines una gran muestra de la evolución del arte escultórico de los últimos dos siglos. Nace, con el propósito de ser una guía de visita a los rincones de la ciudad, la Guía de escultura urbana de Pamplona.  Esta publicación identifica las distintas generaciones de escultores navarros a través de sus obras más emblemáticas situadas por todo Pamplona.

Monumento al Encierro. Rafael Huerta

Monumento al Encierro. Rafael Huerta

 Nuestra ciudad contiene 109 estatuas y piezas escultóricas que se muestran en casi 300 fotografías y 128 planos, y que se descubren en un recorrido por las tendencias escultóricas de los últimos dos siglos. 

La guía divide a Pamplona en 17 zonas, muchas de ellas coincidentes con los barrios de la ciudad, y otras más especificas, como la Universidad Pública de Navarra, la Ciudadela y la Vuelta del Castillo o el cementerio.

Aunque son más de 67 artistas, muchos de ellos navarros o relacionados con la  lo que exponen sus obras sus obras hay cinco de ellos que tienen el privilegio de ser los que más obras exhiben en la ciudad: Jorge Oteiza, Faustino Aizkorbe, Jesús Alberto Eslava y el equipo formado por Giovanni Domenico Olivieri y Felipe de Castro, del taller del Palacio Real de Madrid, estos últimos autores del conjunto escultórico del Paseo Sarasate, a mediados del siglo XVIII.

 La guía estará en breve disponible en la web municipal www.pamplona.net  para que se pueda consultar de manera digital. La información se ordenará según las zonas establecidas en la propia guía para permitir la realización de itinerarios turístico-culturales de interés.

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Pamplona. 1972. Era la semana previa a San Fermín. Al régimen franquista todavía le quedaba una última etapa en su rígida política, el orden del día prohibía cualquier intento de debate o polémica, la sombra de ETA planeaba en los alrededores de Pamplona y el Partido Comunista ponía en tela de juicio cualquier intento de innovación.

En un contexto político, donde la empresa privada era la única capaz de movilizar iniciativas de esta envergadura y totalmente gratuitas, la celebración de los Encuentros supuso todo un shock artístico y social donde la expectativa, la curiosidad y el asombro paseaban de la mano por las calles de Pamplona.

Nada hubiera sido posible sin la familia de los Huarte, reconocidos mecenas del arte de Pamplona en España. Junto con el Grupo ALEA, Juan Huarte, quiso conmemorar a su padre, a Felix Huarte, fallecido unos meses antes y precursor del mecenazgo Huarte. Dos ideas iniciales actuarían en los cimientos de ese homenaje: La de reunir a artistas de todas las tallas y la de prescindir del arte entendido como tradicional, es decir, pintura y escultura. Los Encuentros fueron fruto de la casualidad, fruto del contexto histórico en el que se desarrollaron y resultado de un completo programa de actividades artísticas. La reacción en todos los niveles fue la del desconcierto.

No es fácil explicar en unas pocas líneas el espíritu que inundó Pamplona en la semana previa a San Fermín. John Cage, compositor e instrumentista estadounidense, que revolucionó la música contemporánea dotándola de un lenguaje en apariencia caótico, describió los Encuentros como un gran “happening que desarrolla un teatro donde las cosas reales pueden ocurrir”. Un ideal, un dogma o la única regla en un momento donde ninguna norma tenía lugar: volver la espalda a lo convencional, a antiguas formas y encarar lo imprevisible, lo nuevo. El hibridismo de un todo que fue Pamplona en un momento concreto.

Estos Encuentros pretendieron, frente a la censura y al no-debate, frente a la prohibición y lo  superfluo, ser un pulmón de expresión donde cualquiera podía respirar tendencias, donde cada artista, nacional o no, tuvo por unos días la libertad absoluta de expresarse a través de sus obras, a pie de calle, al lado del ciudadano pasmado que no comprendía lo que sucedía a su alrededor, pero que era partícipe y a su vez crítico de lo que allí acontecía: cabinas de teléfonos donde al descolgar una, sonaba en otra, u otra que conectaba directamente con un prostíbulo, unas enormes cúpulas neumáticas de colores frente a la Ciudadela con sus 12 metros y medio de altura, conciertos de ruido, exposiciones de formas plásticas y sonoras, artistas que iban y venían tirando panfletos a diestro y siniestro,  body-art, arte conceptual, land art, bailes, plataformas metálicas que ocuparon el paseo Sarasate y que continuamente amanecían estropeadas por el propio ciudadano crítico que seguía estupefacto, pero con curiosidad, lo que estaba ocurriendo en una Pamplona sobria, en las postrimerías de una dictadura.

Estructuras Tubulares24. Isidoro Valcárcel Medina

Estructuras Tubulares24. Isidoro Valcárcel Medina

La ausencia de información sobre lo que se venía encima tuvo el efecto contrario al deseado por las autoridades, los rumores despertaron curiosidad, volaron a través de distintos países y en menos de once meses, artistas de todas las partes del mundo confirmaron su asistencia para lo que ya no iba a ser un evento conmemorativo  “normal” a un mecenas sin parangón.

La historia ha demostrado la importancia de los Encuentros muy al contrario de lo que pareció en aquel momento, en el que  el tiempo y el espacio ponían barreras a la expresión y en donde la comprensión instantánea era nula. Sin embargo, el impacto en el arte español lo convierten en un punto de inflexión. Un punto que según con qué ojo se mire abre o cierra un periodo en la historia de Pamplona y de España. Un periodo de vanguardia, un momento de complejidad artística en el que todo lo convencional era puesto en duda, donde el espacio público se convirtió en canal de expresión artística, donde todo se mezclaba, se cuestionaba y se reinventaba.

A pesar de que los Encuentros no han tenido una repercusión honda ni inmediata en los libros de historia, sí ha dejado huella en la esfera de arte contemporáneo de nuestro país. Vanguardia para unos, hecho aislado para otros, en las calles de Pamplona se vivió la manifestación más profunda, la explosión más sonora de arte que haya podido ver este país nunca. Es el momento para repensar, revivir y volvernos a cuestionar los pilares que levantaron  artistas nacionales e internacionales en la semana previa a los Sanfermines de 1972.

Mañana, jueves 25 de marzo, se inaugura la exposición Encuentros de Pamplona 1972: Fin de fiesta del arte experimental en la Sala de Armas de la Ciudadela. Además, se han organizado una serie de conferencias, diálogos, tertulias y actividades artísticas alrededor de los encuentros. Visita el programa y vive aquel Encuentro en Ciudadela hasta el 13 de junio.

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20 años ha cumplido este año la feria internacional ARCO. Es una de las ferias más potentes y acreditadas en cuanto a arte contemporáneo se refiere; consolidada en el panorama artístico internacional, esta feria de prestigio ha surtido, en su vigésima edición, a la Colección de Arte Contemporáneo del Ayuntamiento de Pamplona con 4 obras pertenecientes a tres artistas españoles y uno rumano. 

Anxiety

Serigrafía del artista vasco Txomin Badiola.

 Este año el consistorio pamplonés ha contado con dos asesores expertos en Arte y entre todos se decidieron por Anxiety, del artista vasco Txomin Badiola. Tres serigrafías referidas a ciertos iconos de la realidad vasca, la imaginería rock y sexual, elementos autobiográficos, etc.

44 Falco Peregrinus ordenados según su belleza, de Juan del Junco, artista andaluz. Pertenece a un proyecto sobre los ejemplares de pájaros conservados en la estación biológica de Doñana. House and Still life es un oleo de pintura tradicional de corte impresionista y con un toque poético en colores muy suaves, del artista rumano Veron Urdarianu.

 Por último Sin Título es una instalación de medidas variables, del madrileño Angel Nuñez Pombo. Es una instalación montada con microcontroladores, leeds, motores y material eléctrico, en la que puede leerse la frase “Mind the light. Light the mind”. 

House and Still life

Veron Urdarianu

Estas piezas, adquiridas por 30.000 euros, pasan a formar parte del la Colección de Arte Contemporáneo municipal que ya cuenta con más de 450 obras de arte, de unos 200 autores, siendo el 40% artistas navarros, un 54% nacionales y un 6% extranjeros. A la hora de la selección de los autores no se tiene en cuenta su procedencia sino su proyección artística. Las obras más antiguas pertenecen a autores navarros que realizaron una ruptura con la pintura tradicional en los años 60 y 70, mucho de ellos protagonistas de los Encuentros del 72, momento clave y único en la historia del Arte de España y sucedido en Pamplona en la semana previa a los sanfermines en 1972.

El próximo 25 de marzo se inaugurará en la Ciudadela de Pamplona Encuentros del 72, una exposición de enorme importancia, y traída desde el Museo Reina Sofía de Madrid, en la que las obras de aquellos artistas nos harán volver a esos años grises de la posguerra en donde cualquier expresión fue posible en esa semana previa a San Fermín. Más adelante hablaremos en profundidad sobre este hecho histórico que va a tener un lugar, va a tener un espacio propio y concreto en pamplona hasta julio de este año.

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Ayer, miércoles 17 de febrero, se inauguraba el curso organizado por el Ayuntamiento de Pamplona sobre el Camino de Santiago y las raíces de Occidente con motivo del Año Santo Jacobeo 2010.

La alcaldesa de Pamplona, Yolanda Barcina, junto con el consejero de educación, Alberto Catalán, la presidenta de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro de la Universidad de Navarra, Concepción García Gainza, y la presidenta de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Navarra, María Victoria Arraiza, inauguraron ayer el curso en Civivox Iturrama.

Este curso, en principio pensado para 120 personas y organizado en el Palacio del Condestable, ha tenido que trasladarse al Civivox de Iturrama debido a que las peticiones para la inscripción han doblado al número inicial y son ahora 240 personas las que disfrutarán de este largo y completo seminario.

Este curso, que durará hasta el 12 de mayo, se compone de conferencias con alto contenido teórico sobre la arquitectura, peregrinación, los ramales del Camino, el Camino como Patrimonio de la Humanidad, como recurso turístico, sus mitos y realidades y un largo etc.

Además, los asistentes tendrán la oportunidad de descubrir localidades como Urdax, Estella y Sangüesa desde una perspectiva histórica siempre en relación con el Camino. Todo el contenido del curso se ha elaborado por catedráticos, profesores y expertos en el Camino de Santiago.

Desde Pamplona 2016 esperamos que todos los asistentes disfruten del curso y puedan aprender y sentir el Camino de Santiago como una  JOYA histórica, de la cual, por fortuna, Navarra forma parte.

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Juan Muñoz. Madera negra y punta seca

Juan Muñoz. Madera negra y punta seca

La semana pasada comenzó la catalogación de la Colección de Arte Contemporáneo del Ayuntamiento de Pamplona. Más de 450 obras entre pintura, escultura, fotografía e instalaciones han comenzado a examinarse al detalle en el Consistorio pamplonés. Una colección que, desde 1993, ha ido creciendo paulatinamente gracias a la cesión y adquisición de todo tipo de obras artísticas en distintos eventos como las Bienales de Arte, la feria Arco, eventos y otros encuentros.

El proceso de catalogación de las obras tiene un fin claro: proporcionar una base de datos lo más completa posible de cada obra. Para ello, el Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Navarra, encargado del estudio, examinará exhaustivamente cada obra para determinar el autor, el movimiento al que pertenece, fecha, procedencia, etc., y finalmente considerar o no la obra como Bien de Interés Cultural.

No es la primera vez que el Departamento de Historia del Arte de la UN cataloga las obras del patrimonio cultural navarro, en años anteriores los Ayuntamientos de Olite, Estella y Tudela ya habían encargado el estudio de su patrimonio cultural.

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La plaza del Castillo según J. Irigoyen y C. Callejo

La plaza del Castillo según J. Irigoyen y C. Callejo

¿Te imaginas pasear por una plaza del Castillo llena de hierba o con sus baldosas cubiertas por un manto de libros que cualquiera puede pararse a leer? ¿Cómo sería tener que navegar en barca para acceder a las calles colindantes o ver reflejado el quiosco en un suelo de cristal? Este ejercicio de imaginación es el que han realizado los alumnos de la asignatura ‘Elementos de Composición’ de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad de Navarra.

Con sus trabajos, han tratado de mirar la ciudad desde otro punto de vista, con otros ojos, y han querido además apoyar la candidatura a través de ellos. A todos, felicitarles por los trabajos y agradecerles su ilusión porque Pamplona llegue a ser Capital Europea de la Cultura en 2016.

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