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Por Padre Michal Janocha

La luz se desliza por una puerta entreabierta… El objetivo de Tomasz Sobecki se detiene con insistencia en unos pies delicados atravesados por un clavo de hierro, observa una garganta oscura en el lado abierto de la llaga, mira en silencio las almendras maduras de los ojos semiabiertos.

Detrás del crucifico, en la pared de la iglesia antiguamente franciscana, Nuestra Señora de Torum, un artista medieval desconocido pintó un barco flotando en medio de un mar agitado. Debajo del barco se puede observar una escena de batalla. El despiadado paso del tiempo ha borrado gran parte de los soldados y hoy, ya nadie se acuerda del vencedor ni del vencido. Sólo los remadores siguen, con gran esferazo, luchando contra el elemento.

El crucifijo, en un principio colocado sobre el arco triunfal, fue colgado mucho más tarde en la pared del fondo, ocupada por un fresco. Éste se asemeja al ancla y al mástil del barco pintado, y al mismo tiempo, el puente lanzado sobre las aguas une los bordes opuestos, el cielo y el mar. La yuxtaposición involuntaria de ambas obras – fresco y escultura – establece un paralelismo inesperado con una visión mística de Catalina de Siena descrita en su Diálogo:

“(…) quiero describirte el puente. Te he contado que se extiende desde el cielo a la tierra a través de mí, que me he unido a la humanidad a la que formé del polvo del suelo. Este puente, mi Hijo Unigénito, tiene tres peldaños. (…) reconocerás en estos tres peldaños res estadios espirituales. El primer escalón son los pies, que simbolizan los afectos; pues al igual que los pues conducen al cuerpo, los afectos conducen al alma. Los pies de Mi Hijo traspasados por los clavos son un peldaño por el cual puedes ascender a su lado, donde verás revelado el secreto de Su corazón. No en vano, cuando el alma ha ascendido hasta los pies del afecto y dirige el ojo de la mente al corazón abierto de Mi Hijo, comienza a sentir el amor de su propio corazón en Su consumado e indecible amor. Entonces el alma, al contemplar cuán fuertemente es amada, se siente desbordada de su amor, alcanza el tercero. Éste es su boca, donde encuentra paz tras la terrible guerra que ha tenido que librar a causa de sus pecados.

En el primer peldaño, limpiando los pies de sus afectos mundanos, se despoja del pencado. En el segundo se viste de amor a la virtud. En el tercero gusta de la paz. Por tanto, el puente tiene tres peldaños, y subiendo los dos primeros, pueden alcanzar el último. Éste se halla en tan alto lugar que las aguas de la inundación no pueden derribarlo – pues el veneno del pecado nunca tocó a mi hijo

 Anatomía mística de la gran santa medieval se armoniza curiosamente con el crucifijo de Torum y su esbelta arquitectura gótica. El ritmo delicado de las costillas, las bóvedas de los brazos tendidos, las claves de bóveda de clavos. Edwin Panofsky demostraba el parecido entre la estructura de la catedral gótica y la estructura de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, en las dos obras maestras más importantes de la arquitectura y del pensamiento medievales. ¿Existe una analogía similar entre el espíritu del gótico y la visión de los místicos medievales?

Sagrado Gótico. Tomasz Sobecki

Uno de los elementos comunes de la arquitectura gótica y de la mística, es la luz, misteriosa  claritas aparece como un estribillo en los tratados de los maestros renanos así como en las especulaciones del abad Suger cuando describe con arrobo las nuevas vidrieras en el deambulatorio de la basílica de Sain-Denis. La vidriera es la fruta madura de la plástica gótica y la visualización de su estética espiritual. Si se trata del material, constituye una combinación de cristales multicolores, pero sin la luz, está desprovisto de vida. La claritas lo traspasa y, sin perturbar su estructura, resalta su belleza y su sentido más profundo, para el que fue creado por el artista. La vidriera quizá sea también la metáfora del arte y, al mismo tiempo, metáfora de la vida: creada por el supremos Artifex, no puede resplandecer con su propia fuerza, sin la luz que la traspasa.

 En las fotografías de Tomasz Sobecki la luz no sólo llena delicadamente interiores góticos penetrando por ventanas esbeltas, puertas entreabiertas y rosetones redondos. La luz está viva, vibra, brilla, da vueltas, arrastra y hace bailar y temblar los pilares, las pareced y las bóvedas.

En este baile de luz el arte de la fotografía de la arquitectura parece competir con la arquitectura misma. Escogiendo el ascesis del blando y negro, Tomasz Sobecki conscientemente rechaza la rivalidad con la magia de los colores, y da más importancia a la forma de la luz.

 

Sagrado Gótico. Tomasz Sobecki

Sobecki, fotógrafo polaco nacido en Torum, expone la muestra “Sagrado Gótico”, una exposición dividida en cinco partes donde la incidencia de la luz es protagonista. En esta ocasión Sobecki propone imágenes en blanco y negro en las catedrales góticas porque al traspasar la luz las vidrieras e inundar los espacios interiores, se vuelve geometría y abstracción; la vidriera es la visualización de la estética espiritual de la plástica gótica

Esta muestra se enmarca dentro de la Candidatura de Pamplona a Ciudad Europea de la Cultura en 2016, junto con Torum, capital polaca que también compite por el mismo título

Sala de exposiciones de Conde de Rodezno. Hasta el 5 de septiembre.

 

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Pamplona tiene en sus calles, plaza y jardines una gran muestra de la evolución del arte escultórico de los últimos dos siglos. Nace, con el propósito de ser una guía de visita a los rincones de la ciudad, la Guía de escultura urbana de Pamplona.  Esta publicación identifica las distintas generaciones de escultores navarros a través de sus obras más emblemáticas situadas por todo Pamplona.

Monumento al Encierro. Rafael Huerta

Monumento al Encierro. Rafael Huerta

 Nuestra ciudad contiene 109 estatuas y piezas escultóricas que se muestran en casi 300 fotografías y 128 planos, y que se descubren en un recorrido por las tendencias escultóricas de los últimos dos siglos. 

La guía divide a Pamplona en 17 zonas, muchas de ellas coincidentes con los barrios de la ciudad, y otras más especificas, como la Universidad Pública de Navarra, la Ciudadela y la Vuelta del Castillo o el cementerio.

Aunque son más de 67 artistas, muchos de ellos navarros o relacionados con la  lo que exponen sus obras sus obras hay cinco de ellos que tienen el privilegio de ser los que más obras exhiben en la ciudad: Jorge Oteiza, Faustino Aizkorbe, Jesús Alberto Eslava y el equipo formado por Giovanni Domenico Olivieri y Felipe de Castro, del taller del Palacio Real de Madrid, estos últimos autores del conjunto escultórico del Paseo Sarasate, a mediados del siglo XVIII.

 La guía estará en breve disponible en la web municipal www.pamplona.net  para que se pueda consultar de manera digital. La información se ordenará según las zonas establecidas en la propia guía para permitir la realización de itinerarios turístico-culturales de interés.

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Sin título-1El III Premio de Poesía Ciudad de Pamplona ha recaído en Andrés García Cerdán, un albacetense nacido en 1972, que con su poemario “Curvas” ha logrado el primer puesto de entre 342 poemarios que se presentaron este año al certamen.

 Andrés es profesor de Lengua Castellana y Literatura y está doctorado en Murcia con una tesis sobre la poesía de Julio Cortázar. No es la primera vez que Andrés consigue el reconocimiento a sus trabajos literarios, sobres sus espaldas acumula numerosos premios por sus obras, entre ellos: el premio internacional Voces Chamamé (Oviedo, 1998), el premio del Ayuntamiento de Ciudad Real en 1998, El premio Internacional Antonio Oliver Belmás (Cartagena, 2002) y ahora también el III Premio de Poesía Ciudad de Pamplona.

Éste último, concurso fomentado por el Ayuntamiento de Pamplona, Ateneo Navarra y Caja Laboral, además de con la colaboración de AC Hoteles, dotará a este primer premio con 5.000 euros, una obra escultórica que representa a Pamplona y la publicación de la obra ganadora en la colección “Generación del Vértice”, de la Editorial Celya. Además, de 100 ejemplares obtendrá el 10% de los beneficios generados.

 El jurado, que eligió finalmente a Andrés García Cerdán, estuvo presidido por la concejala de Cultura, Paz Prieto, e integrado por los poetas Jesús Munárriz y Ana Rossetti; Joan Gonder, director editorial de Celya; Jose Luis Allo y Gaudencio Remón, Secretario y vocal de Literatura y Lingüística del Ateneo Navarro respectivamente; Javier Asían, que actuó como secretario, y Teresa Lasheras, directora del área de Cultura del Ayuntamiento de Pamplona.

 Andrés García Cerdán recibirá mañana jueves 29 de octubre, a las 19 horas, en el salón de Recepciones de la Casa Consistorial el III Premio de Poesía Ciudad de Pamplona. En este acto participarán la alcaldesa de Pamplona, Yolanda Barcina, la concejala delegada de Cultura, Paz Prieto y la presidenta del Ateneo Navarro, Celina Compains.

El jurado no lo tuvo nada fácil, de los 342 poemarios que se presentaron, 32 provenían de todo España y 25 de cuatro de los cinco continentes; los requisitos fundamentales eran que las obras fuesen en castellano, inéditas y con una extensión de entre 400 y 700 versos.

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Sala Gótica del Civivox Condestable, marco de la exposición de arte contemporáneo "Mirando al Mundo"

Sala Gótica del Civivox Condestable, marco de la exposición de arte contemporáneo "Mirando al Mundo"

Hay semanas que empiezan y acaban sin darnos cuenta y por eso, en algunas es necesario trazar un círculo en rojo sobre el calendario para recordar que en esos siete días disfrutaremos de importantes eventos. Esta es una de esas semanas para Pamplona, al menos en el plano cultural.

 

Todavía con el buen sabor de boca de la reciente inauguración de Contemporany ’09, mañana damos un paso más hacia la pintura, escultura y fotografía realizadas a partir de la última década del siglo XX, con la exposición “Mirando al Mundo”, que presenta los fondos de la Colección de Arte Contemporáneo del Ayuntamiento de Pamplona. Catorce obras que el Consistorio ha ido adquiriendo en ferias como ARCO o en certámenes como el Jóvenes Artistas o la Bienal Ciudad de Pamplona.

 

La exposición podrá visitarse hasta el próximo 30 de agosto en la sala Gótica del Condestable, espacio que, por otra parte, mañana se estrena como Civivox. Así que ya tenemos otro motivo para darnos una vuelta por el centro de Pamplona. En el Palacio del Condestable, mejor ejemplo de arquitectura civil del siglo XVI de nuestra ciudad, se comenzarán así a desarrollar un gran número de actividades para todos los públicos en las diversas aulas de talleres, sala de conferencia o multiusos.

 

Apenas el nuevo Civivox haya abierto sus puertas, el jueves celebraremos el Día del Libro y, además de la feria que tendrá lugar en la antigua estación de autobuses, las bibliotecas ya están preparando sus actividades. Participar en ellas será una buena manera de recordar el conocimiento y disfrute que aporta la literatura. Pero sin duda, el mayor placer del día será el de sentarse un rato a leer. Que todas las semanas sean así.  

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